Peter @ Prague

Je to jiĹž nějĂĄkĂĄ doba, co jsem Ăşspěšně skončil svĂĄ středoĹĄkolskĂĄ studia na Masarykově gymnĂĄziu v Příboře. O maturitě samotnĂŠ se rozepĂ­ĹĄi v blĂ­zkĂŠ době, dnes bych vĂĄm rĂĄd doporučil jeden člĂĄnek o Ch. Dickensovi. Na zĂĄkladě mĂ˝ch zkuĹĄenosti z toho, jak na gymplech probĂ­hĂĄ vĂ˝uka literatury, si troufĂĄm tvrdit, Ĺže teprve po jeho přečtenĂ­ bude takříkajĂ­ch v obraze. A to se vztahuje obecně na vĹĄechny autory či historickĂŠ udĂĄlosti. Je potřeba dĂĄvat si vĹĄechno do souvislostĂ­, asociovat zdĂĄnlivě neasociovatelnĂŠ a mĂ­t při tom na paměti, Ĺže nenĂ­ nic dĹŻleĹžitějĹĄĂ­ho, neĹž pouŞívat vlastnĂ­ hlavu.

Dost moralizovĂĄnĂ­. VychvalovanĂ˝ člĂĄnek vyĹĄel v časopise Freeman, kterĂ˝ vydĂĄvĂĄ FEE, pod jmĂŠnem Was Dickens Really a Socialist? A jelikoĹž se na Dickensovu tvorbu nahlíŞí optikou ekonomie, pochopĂ­te mnoho skrytĂŠho. Ekonomie je vědou společenskou, kterĂĄ vysvětluje společenskĂŠ jevy, jejich příčiny a vztah k jednĂĄjĂ­cĂ­m bytostem, tedy lidem.

Pokud se spokojĂ­te s několika odrĂĄĹžkami ve svĂŠm seĹĄitě, kterĂĄ nadiktovala panĂ­ učitelka, nemĂĄm co dodat. Je snadnĂŠ a pohodlnĂŠ naučit se pĂĄr vět a posluĹĄně je odpapouĹĄkovat. ProblĂŠmem ale potĂŠ je, Ĺže s takovĂ˝ma lidma se přlĂ­ĹĄ nedĂĄ bavit/diskutovat. Ale o tom aĹž někdy později.